El
culto a la virgen de la Carrodilla tiene sus orígenes en
Aragón, en un pueblo de la provincia de Huesca llamado
Estadilla, donde tiene más de
700 años de historia y un santuario en la
sierra que lleva el nombre de la virgen. A finales del siglo XVIII,
dicho culto se extendió a Mendoza (Argentina) de
manos de un emigrante aragonés llamado
Antonio Solanilla. Allí la virgen se convirtió
pronto en
patrona de los viñedos mendocinos.
Venerada en ambos pueblos, esta virgen aragonesa tiene en Mendoza una
relevancia especial siendo el centro de las Fiestas de la Vendimia de gran
raigambre nacional.
Portada del ensayo editado en 1992
P.V.P. 10 €
En el
ensayo que
escribí sobre este tema y que se editó
en 1992 con
el título "La virgen de la Carrodilla : de Aragón
a
Mendoza" intento profundizar en esta
historia con
una visión imparcial,
a modo de estudio antropológico e investigación
histórica. En las páginas del
mismo se habla tanto del santuario aragonés , de su
función a lo largo de
los siglos, de su estilo arquitectónico , de los haberes de
la iglesia
,
como de las fiestas y romerías que tienen lugar
aquí en
España en su honor, todo ello ilustrado con abundantes
fotografías que
hacen más amena su lectura.
Presentación
del libro en el año 1992
A mi izquierda
el Presidente del Gobierno de Aragón D. Marcelino Iglesias y
D. José Mª Leminyana, entre otras personalidades.
En la segunda parte del estudio se
detallan los actos celebrados en Argentina en torno a esta virgen aragonesa a la que le cantan
allí el himno vendimial durantelas
fiestas de la vendimia. La iglesia mendocina que
está situada en las inmediaciones de Luján de
Cuyo ocupa otro importante apartado, en el camerín mendocino
se encuentra la virgen sobre una carreta de los indios huarpes.
También se mencionan los
curiosos objetos que forman el museo de la Carrodilla entre los que
figura un bastón de Paganini y un antiguo
clavecín del general San Martín, héroe
de la independencia americana.
La virgen está presente en
muchas
bodegas de Maipú
y Luján e incluso
hay un vino
comercializado con su nombre. En Mendoza existetambién el Calvario de la Carrodilla,
declarado de interésturístico. Las actuales
visitas a las bodegas que hacen los turistas terminan en el entorno de la antigua casa de Antonio
Solanilla y en la iglesia situada en el distrito Carrodilla.
¿Cómo
comenzó la historia de esta virgen en nuestro
país ?. Hay diversas hipótesis: algunos
estudiosos hablan de cristianización de un culto
pagano a la diosa Cibeles que
también se representaba sobre un carro.
Otros hablan de imagen hallada en tiempos de la Reconquista
. Durante
la invasión árabe de la Península
Ibérica
se escondieron muchas imágenes de santos y
vírgenes
para protegerlas de creencias contrarias, algunas de ellas
posteriormente fueron halladas por
montes y sierras. De ahí viene también otra
diatriba
entre las vírgenes "halladas" y
las "aparecidas".
La
hipótesis más tradicional es la que
dice que la virgen
de la Carrodilla apareció sobre el carro de dos carboneros
que estaban trabajando
en la sierra de Estadilla, hecho que ,
según dicen los textos más antiguos,
sucedió a finales del siglo XIII.
Bodega "La Rural"
en Mendoza. Museo del vino Maipú.
Enlace Imagen de la Virgen de la Carrodilla en una vitrina.
Los guías que conducen a los turistas por la ruta de las
bodegas explican su historia y sus orígenes aragoneses.
El árbol genealógico de
los Solanilla de Aragón conforma otro capítulo
que enlaza
con los Solanilla argentinos, con ellos me une un extraordinario
vínculo de amistad gracias a este libro que no
sólo ha
servido para reencontrar a las familias dispersas sino
también
para identificarnos más entre los pueblos y entre las gentes
de
diferentes culturas y distinta idiosincrasia.
Aunque el
apellido Solanilla se ha perdido en el pueblo de Estadilla por no haber
descendencia masculina en un momento puntual de la historia, se
conserva el nombre de la casa y hay descendencia de la misma.
Jaime Facerías, alcalde de Estadilla y actual Presidente de
la
Comarca del Somontano es descendiente directo de los Solanilla. Gracias
a este estudio, pudo contactar con los Solanilla argentinos que le han
visitado varias veces, manteniendo con
ellos relaciones de cordialidad.
.
Antigua Casa Solanilla en Mendoza frente a la Iglesia
Pero hay una
presencia de mucho peso que impregna todo el
ensayo sobre la Carrodilla y es la opinión de un experto,
también originario de Estadilla: mosen Leminyana.
Párrroco de la Catedral de Roda de Isábena. Hombre afable y gran conocedor del
arte religioso, me ayudó en el estudio de la arquitectura del
santuario de la Carrodilla. A él me une
una entrañable amistad. Ha luchado
tenazmente por la recuperación de los bienes de la Iglesia
en esta zona de Aragón. En reconocimiento a su
gran labor recibió la Cruz de Alfonso X el Sabio que luce en
la fotografía. Elaboró el
prólogo de mi ensayo del que apunto
algunas palabras:
" El
acierto de Elena Chazal es haber dejado bien elaboradas y definidas las
diversas aportaciones que las fuentes mencionadas van sugiriendo
a través de los tiempos. Siempre, y hoy más que
nunca, al historiador se le pide objetividad rigurosa: no puede
tergiversar
el hecho; no siempre podrá verificarlo, y menos
todavía, cuando el acontecimiento trasciende la
comprobación lógica y se adentra en el misterio, que
es el terreno de lo ilógico.
Por ello, es verdad que existe
también
otro modo o tipo de historia : aquella que se adentra y
escudriña el alma de los pueblos; la que
profundiza
las motivaciones de las pasadas generaciones; la que testimonia el
fenómeno religioso de nuestros mayores..., la que traspasa
los
límites del conocimiento, para narrar lo que
acontece como sentimiento, nostalgia o estética interior...
es la historia que los pueblos necesitan para sobrevivir
cada día".
Posteriormente a la publicación del libro,
conocí a los Solanilla argentinos: Roberto de Buenos Aires y
su hermana Elena que vive en Mendoza
y está por ello más vinculada al
fenómeno carrodillista. Con ellos repasamos historias de
antepasados, revivimos momentos inolvidables y
fraguamos una gran relación. La familia Solanilla ha tenido
desde antiguo un peso social importante. Antonio Solanilla ya
fué amigo personal del General San Martín,
héroe de la independencia que tanto respetan y
admiran en Perú y en Argentina. Por otro
lado, un nieto del emigrante aragonés, llamado Benigno
Solanilla, fué uno de los que elaboraron la
Constitución de Mendoza. Ahora un hijo
de Elena Solanilla es Ministro de Justicia en la provincia.
Elena Solanilla
trabajó en el Departamento de
Cultura de la ciudad de Mendoza (Argentina). Es descendiente de los
Solanilla de
Aragón que extendieron por Argentina el culto a esta virgen
aragonesa .
Licenciada en Filosofía y Letras, Elena es una mujer de gran coraje y buena
preparación intelectual. Trás conocernos en su visita a
España y a Aragón , la tierra de sus antepasados, presentó en su país mi
ensayo "La
Virgen de la Carrodilla: de Aragón a Mendoza (Argentina)" en
plenas fiestas de la Vendimia mendocinas de las que la virgen aragonesa es patrona .
Aquí resumo
algunas palabras de esa emotiva presentación.
" Este
es un trabajo tenaz , coherente, un
minucioso seguimiento histórico que , al narrar lo
acontecido, no rehuye el documento y la
verificación, comprimiendo una vasta información
de cancioneros y rezos a esta virgen, que ha movilizado la
fé de dos pueblos lejanos que, sin saberlo, comparten la
misma devoción. Mendoza tiene mucho que
agradecer a esta gesta de civilizadores que trabajaron por nuestra
tierra...Tengo la convicción de que han sido en parte,
conscientes procesos y en parte simples azares, pero siempre, la
conjugación de esta mezcla de sangres y culturas , de
cosmovisiones e influencias de fervores, de conformismos y
rebeldías, la que plasmó nuestra entidad.
La conexión personal con
Elena Chazal me permitió llegar a las fuentes de esta
historia , que tanto tiene que ver con la mía e integrar una
genealogía desarticulada por el tiempo y memorias
despiadadas. Estuve allí, entre imágenes
estancadas del pasado, de épocas
barajadas y ordenadas... Fue uno de los instantes más
trémulos y conmovidos de mi vida".
Benigno
Solanilla, nieto del emigrante aragonés.
Participó en la elaboración
de la Constitución de Mendoza (Argentina) a principios del
siglo XX.
Es abuelo de Elena Solanilla. Gestionó la
implantación del ferrocarril en la zona de Lavalle, al norte
de Mendoza y
promovió la mejora de caminos y las obras para el
riego
de cultivos. Fomentó la educación y el
bienestar de los
habitantes de la región.
En agosto del
año 2004
visité Buenos
Aires y Mendoza. Trás ese viaje elaboré un
documental con
el título "La virgen de la Carrodilla al otro lado
del
Atlántico" en el que se intercalaban imágenes de
Aragón y de Mendoza relativas a fiestas y actos en honor a esta
virgen. Envié varias copias a los Solanilla
argentinos y a la
antropóloga María de Pannunzio. Ella,
trás ver el
documental en las pasadas fiestas de la vendimia del
año
2006, hizo por su cuenta otras copias del mismo
para el museo
Histórico de la Provincia de Mendoza y
para el Arzobispado.
María
es antropóloga de la Universidad
de Cuyo (en la que también fué profesor
el escritor argentino Julio Cortázar ). Ella aportó
documentación sobre Argentina para mi
ensayo. Nos conocimos personalmente en
este viaje, en agosto de 2004. De esa fecha es esta
fotografía hecha en la
plaza de la Carrodilla en Mendoza.
A la
izquierda María Domenica Pannunzio. Antropróloga
argentina
Universidad de Cuyo http://www.uncu.edu.ar
El paseo de la
virgen de la Carrodilla con los gauchos a caballo en el carrusel de las
Fiestas de la Vendimia es una de las imágenes que
más han
impactado en mi tierra. El 18 de enero de 2007 Antonia
Buisán ( ver video)
, Licenciada en Historia del Arte, daba en Huesca una
conferencia sobre la relación entre el vino y lo sagrado y
además de hablar de San Vicente citó a la virgen
de la
Carrodilla por su relación con los viñedos en
Argentina (Artículo
Heraldo de Aragón).
La conferencia tuvo lugar en el Palacio de Villahermosa con gran
asistencia de público. Antonia Buisán es
también guía en la iglesia de San Pedro
el Viejo de
Huesca en la que hubo durante mucho tiempo una imagen de la Virgen de
la Carrodilla donada por una estadillana despues de la guerra civil.
En Canadá, en la ciudad de
Toronto, una
comunidad argentina celebra desde hace varios años la fiesta
de
la vendimia teniendo un grupo folklórico que canta el himno
vendimial a la imagen de la virgen de la Carrodilla que
también
llevaron allí. Es destacable que dichos argentinos llevaran
esta
virgen y no la de Luján o cualquier otra de las que se
veneran
en Argentina , una prueba más del arraigo de este culto que
tiene sus orígenes en Aragón .
En
Mendoza (Argentina). Carrusel de las Fiestas de la Vendimia
con la
virgen aragonesa.
Fotografía: Carlos Calise
Documental elaborado por
Elena Chazal
Primer pase en Estadilla
(Huesca). Agosto 2005. En marzo de 2006 se
pasó en Mendoza (Argentina) en las Fiestas
de la Vendimia.
.
Roberto
Solanilla a la izquierda con su hermana
Elena Solanilla.
En la donación
de un Cristo perteneciente a la familia.
Roberto
Solanilla. Descendiente
del emigrante aragonés. Buenos
Aires. Agosto 2004
Con Elena Solanilla en la Plaza de la Carrodilla.
Mendoza
Bajorrelieve de la construcción de la Iglesia
Con Elena
Solanilla en la puerta de la Iglesia
de la Carrodilla en Mendoza.
Encima de la puerta se puede observar el
mosaico con la virgen sobre una carreta llena de uvas.
The
presentation of the queens was followed by the procession the statue of
the Virgin Carrodilla (the saint of the vines). The men of the Gaucha
Federation of Mendoza carried her through the excited, reverent crowd.
Despite the heat most of the onlookers held candles and waited
patiently for the Virgin Carrodilla to be ushered past. The statue has
a busy schedule and had previously visited the Uco Valley to provide
the grapes with a blessing.
Otra
muestra de la presencia aragonesa en Argentina donde se ponen de
manifiesto tanto el folklore como las tradiciones
más
arraigadas en nuestra cultura es la Iglesia dedicada a la Virgen del
Pilar en Buenos Aires, en el popular barrio de La Recoleta. Ver
video de una visita
Exterior de
la Iglesia de la virgen del Pilar en Buenos Aires
Interior de la Iglesia
dedicada a la virgen aragonesa del Pilar en
la capital de Argentina
