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![]() Iglesia Iglesia de la Carrodilla. Mendoza (Argentina)-1910 Enlace Distrito Carrodilla |
![]() IglesiaIglesia de la Carrodilla. Aragón. España |
http://www.youtube.com/watch?v=E![]() |
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La virgen está presente en muchas bodegas de Maipú y Luján e incluso hay un vino comercializado con su nombre. En Mendoza existe también el Calvario de la Carrodilla, declarado de interés turístico. Las actuales visitas a las bodegas que hacen los turistas terminan en el entorno de la antigua casa de Antonio Solanilla y en la iglesia situada en el distrito Carrodilla. ![]() ¿Cómo comenzó la historia de esta virgen en nuestro país ?. Hay diversas hipótesis: algunos estudiosos hablan de cristianización de un culto pagano a la diosa Cibeles que también se representaba sobre un carro. Otros hablan de imagen hallada en tiempos de la Reconquista . Durante la invasión árabe de la Península Ibérica se escondieron muchas imágenes de santos y vírgenes para protegerlas de creencias contrarias, algunas de ellas posteriormente fueron halladas por montes y sierras. De ahí viene también otra diatriba entre las vírgenes "halladas" y las "aparecidas".
La
hipótesis más tradicional es la que
dice que la virgen
de la Carrodilla apareció sobre el carro de dos carboneros
que estaban trabajando
en la sierra de Estadilla, hecho que ,
según dicen los textos más antiguos,
sucedió a finales del siglo XIII.
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![]() Bodega "La Rural" en Mendoza. Museo del vino Maipú. Enlace Imagen de la Virgen de la Carrodilla en una vitrina. Los guías que conducen a los turistas por la ruta de las bodegas explican su historia y sus orígenes aragoneses. |
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| <object width="425" height="350"><param name="movie" value="http://www.youtube.com/v/nXOstO6GUDE"></param><param name="wmode" value="transparent"></param><embed src="http://www.youtube.com/v/nXOstO6GUDE"type="application/x-shockwave-flash" wmode="transparent" width="425" height="350"></embed></object> | ![]() Escudo de los Solanilla argentinos |
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El árbol genealógico de
los Solanilla de Aragón conforma otro capítulo
que enlaza
con los Solanilla argentinos, con ellos me une un extraordinario
vínculo de amistad gracias a este libro que no
sólo ha
servido para reencontrar a las familias dispersas sino
también
para identificarnos más entre los pueblos y entre las gentes
de
diferentes culturas y distinta idiosincrasia. Aunque el apellido Solanilla se ha perdido en el pueblo de Estadilla por no haber descendencia masculina en un momento puntual de la historia, se conserva el nombre de la casa y hay descendencia de la misma. Jaime Facerías, alcalde de Estadilla y actual Presidente de la Comarca del Somontano es descendiente directo de los Solanilla. Gracias a este estudio, pudo contactar con los Solanilla argentinos que le han visitado varias veces, manteniendo con ellos relaciones de cordialidad. .
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Antigua Casa Solanilla en Mendoza frente a la Iglesia
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Pero hay una
presencia de mucho peso que impregna todo el
ensayo sobre la Carrodilla y es la opinión de un experto,
también originario de Estadilla: mosen Leminyana. Párrroco de la Catedral de Roda de Isábena. Hombre afable y gran conocedor del arte religioso, me ayudó en el estudio de la arquitectura del santuario de la Carrodilla. A él me une una entrañable amistad. Ha luchado tenazmente por la recuperación de los bienes de la Iglesia en esta zona de Aragón. En reconocimiento a su gran labor recibió la Cruz de Alfonso X el Sabio que luce en la fotografía. Elaboró el prólogo de mi ensayo del que apunto algunas palabras:
" El
acierto de Elena Chazal es haber dejado bien elaboradas y definidas las
diversas aportaciones que las fuentes mencionadas van sugiriendo
a través de los tiempos. Siempre, y hoy más que
nunca, al historiador se le pide objetividad rigurosa: no puede
tergiversar
el hecho; no siempre podrá verificarlo, y menos
todavía, cuando el acontecimiento trasciende la
comprobación lógica y se adentra en el misterio, que
es el terreno de lo ilógico.
Por ello, es verdad que existe también otro modo o tipo de historia : aquella que se adentra y escudriña el alma de los pueblos; la que profundiza las motivaciones de las pasadas generaciones; la que testimonia el fenómeno religioso de nuestros mayores..., la que traspasa los límites del conocimiento, para narrar lo que acontece como sentimiento, nostalgia o estética interior... es la historia que los pueblos necesitan para sobrevivir cada día". |
![]() Don José Mª Leminyana. Enlace Ver artículo Ateneo de Zaragoza
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Posteriormente a la publicación del libro,
conocí a los Solanilla argentinos: Roberto de Buenos Aires y
su hermana Elena que vive en Mendoza
y está por ello más vinculada al
fenómeno carrodillista. Con ellos repasamos historias de
antepasados, revivimos momentos inolvidables y
fraguamos una gran relación. La familia Solanilla ha tenido
desde antiguo un peso social importante. Antonio Solanilla ya
fué amigo personal del General San Martín,
héroe de la independencia que tanto respetan y
admiran en Perú y en Argentina. Por otro
lado, un nieto del emigrante aragonés, llamado Benigno
Solanilla, fué uno de los que elaboraron la
Constitución de Mendoza. Ahora un hijo
de Elena Solanilla es Ministro de Justicia en la provincia. |
![]() Elena Solanilla a la derecha en la Iglesia de la Carrodilla Historia de la virgen |
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Elena Solanilla
trabajó en el Departamento de
Cultura de la ciudad de Mendoza (Argentina). Es descendiente de los
Solanilla de
Aragón que extendieron por Argentina el culto a esta virgen
aragonesa .
Licenciada en Filosofía y Letras, Elena es una mujer de gran coraje y buena
preparación intelectual. Trás conocernos en su visita a
España y a Aragón , la tierra de sus antepasados, presentó en su país mi
ensayo "La
Virgen de la Carrodilla: de Aragón a Mendoza (Argentina)" en
plenas fiestas de la Vendimia mendocinas de las que la virgen aragonesa es patrona .
Aquí resumo
algunas palabras de esa emotiva presentación. " Este es un trabajo tenaz , coherente, un minucioso seguimiento histórico que , al narrar lo acontecido, no rehuye el documento y la verificación, comprimiendo una vasta información de cancioneros y rezos a esta virgen, que ha movilizado la fé de dos pueblos lejanos que, sin saberlo, comparten la misma devoción. Mendoza tiene mucho que agradecer a esta gesta de civilizadores que trabajaron por nuestra tierra...Tengo la convicción de que han sido en parte, conscientes procesos y en parte simples azares, pero siempre, la conjugación de esta mezcla de sangres y culturas , de cosmovisiones e influencias de fervores, de conformismos y rebeldías, la que plasmó nuestra entidad. La conexión personal con Elena Chazal me permitió llegar a las fuentes de esta historia , que tanto tiene que ver con la mía e integrar una genealogía desarticulada por el tiempo y memorias despiadadas. Estuve allí, entre imágenes estancadas del pasado, de épocas barajadas y ordenadas... Fue uno de los instantes más trémulos y conmovidos de mi vida". |
![]() Benigno Solanilla, nieto del emigrante aragonés. Participó en la elaboración de la Constitución de Mendoza (Argentina) a principios del siglo XX. Es abuelo de Elena Solanilla. Gestionó la implantación del ferrocarril en la zona de Lavalle, al norte de Mendoza y promovió la mejora de caminos y las obras para el riego de cultivos. Fomentó la educación y el bienestar de los habitantes de la región. |
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En agosto del
año 2004
visité Buenos
Aires y Mendoza. Trás ese viaje elaboré un
documental con
el título "La virgen de la Carrodilla al otro lado
del
Atlántico" en el que se intercalaban imágenes de
Aragón y de Mendoza relativas a fiestas y actos en honor a esta
virgen. Envié varias copias a los Solanilla
argentinos y a la
antropóloga María de Pannunzio. Ella,
trás ver el
documental en las pasadas fiestas de la vendimia del
año
2006, hizo por su cuenta otras copias del mismo
para el museo
Histórico de la Provincia de Mendoza y
para el Arzobispado. María es antropóloga de la Universidad de Cuyo (en la que también fué profesor el escritor argentino Julio Cortázar ). Ella aportó documentación sobre Argentina para mi ensayo. Nos conocimos personalmente en este viaje, en agosto de 2004. De esa fecha es esta fotografía hecha en la plaza de la Carrodilla en Mendoza. |
![]() A la izquierda María Domenica Pannunzio. Antropróloga argentina Universidad de Cuyo http://www.uncu.edu.ar |
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El paseo de la
virgen de la Carrodilla con los gauchos a caballo en el carrusel de las
Fiestas de la Vendimia es una de las imágenes que
más han
impactado en mi tierra. El 18 de enero de 2007 Antonia
Buisán ( ver video)
, Licenciada en Historia del Arte, daba en Huesca una
conferencia sobre la relación entre el vino y lo sagrado y
además de hablar de San Vicente citó a la virgen
de la
Carrodilla por su relación con los viñedos en
Argentina (Artículo
Heraldo de Aragón) .
La conferencia tuvo lugar en el Palacio de Villahermosa con gran
asistencia de público. Antonia Buisán es
también guía en la iglesia de San Pedro
el Viejo de
Huesca en la que hubo durante mucho tiempo una imagen de la Virgen de
la Carrodilla donada por una estadillana despues de la guerra civil.
En Canadá, en la ciudad de Toronto, una comunidad argentina celebra desde hace varios años la fiesta de la vendimia teniendo un grupo folklórico que canta el himno vendimial a la imagen de la virgen de la Carrodilla que también llevaron allí. Es destacable que dichos argentinos llevaran esta virgen y no la de Luján o cualquier otra de las que se veneran en Argentina , una prueba más del arraigo de este culto que tiene sus orígenes en Aragón . |
En
Mendoza (Argentina). Carrusel de las Fiestas de la Vendimia |
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![]() Primer pase en Estadilla (Huesca). Agosto 2005. En marzo de 2006 se pasó en Mendoza (Argentina) en las Fiestas de la Vendimia. |
![]() Roberto Solanilla a la izquierda con su hermana Elena Solanilla. En la donación de un Cristo perteneciente a la familia. |
![]() Roberto Solanilla. Descendiente del emigrante aragonés. Buenos Aires. Agosto 2004 |
![]() Con Elena Solanilla en la Plaza de la Carrodilla. Mendoza Bajorrelieve de la construcción de la Iglesia |
![]() Con Elena Solanilla en la puerta de la Iglesia de la Carrodilla en Mendoza. Encima de la puerta se puede observar el mosaico con la virgen sobre una carreta llena de uvas. |
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The presentation of the queens was followed by the procession the statue of the Virgin Carrodilla (the saint of the vines). The men of the Gaucha Federation of Mendoza carried her through the excited, reverent crowd. Despite the heat most of the onlookers held candles and waited patiently for the Virgin Carrodilla to be ushered past. The statue has a busy schedule and had previously visited the Uco Valley to provide the grapes with a blessing. |
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| Otra
muestra de la presencia aragonesa en Argentina donde se ponen de
manifiesto tanto el folklore como las tradiciones
más
arraigadas en nuestra cultura es la Iglesia dedicada a la Virgen del
Pilar en Buenos Aires, en el popular barrio de La Recoleta. Ver video de una visita |
![]() Exterior de la Iglesia de la virgen del Pilar en Buenos Aires |
![]() Interior de la Iglesia dedicada a la virgen aragonesa del Pilar en la capital de Argentina |
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